24

定像：我们要想如同看见吾主耶稣，怎样驱赶那些在圣殿里做买卖的人们。

求恩：恳祈吾主耶稣，开启我们的明悟，教我们懂得吾主圣心的刚毅和勇敢。

初思：圣心指责人的过失很勇敢。继思：圣心退诱惑很勇敢。终思：圣心忍受苦难很勇敢。

初思：吾主圣心没有不爱的人。吾主圣心的美好、良善，结合成了一体。虽然是这样，但是人若是固执于恶，不知悔改，吾主耶稣就直接斥责他，一点不留情。当时那些老学士，和那些司教长老，骄傲矜夸塞满了他们的心，文饰自已的过失。欺骗人。吾主耶稣直接斥责他们说：你们如同油漆的棺材，白灰粉饰了的坟墓。（玛23：27；路11：44）“一次吾主耶稣的徒弟们，因为饿了，在麦子里搓麦穗吃，为的充饥。法利塞人就讥笑吾主圣徒们，吾主耶稣说他们是妄断人。有一天吾主耶稣上圣殿里去，看见那些做买卖的人们，把圣殿廊子弄得污浊不堪，吾主耶稣就用鞭子，全把他们赶了出去。啊！吾主耶稣至仁至慈，也有时发这样的义怒。这也是教训那些为长上的，自已属下的人有了过失，不可袖手旁观，叫他们太随便。但责备属下的人，也须讲个次序；先用爱情感动他们；若他们不改，再晓以利害；若他们再不改，再动威严。断不可一再的迁就，眼看着他们犯罪。我们想想，我们尽本份了没有。对得起吾主耶稣的圣心吗？

继思：人受了魔鬼的诱惑，屡次的犯罪，是因为人不用心退诱惑的缘故。所以吾主耶稣，亲身受魔鬼的诱惑，给我们立下勇敢战胜邪魔的表样。吾主耶稣严斋四十日后，邪魔现形，先诱惑吾主耶稣贪饕，再用骄傲，然后用贪财。吾主耶稣全退去了，一点也没有存留在心。这正是教训人，在被邪魔诱惑的时候，不该懈怠，也不该害怕，该当立刻推出去才好。可是抵挡邪魔诱惑的法子，再也没有比仰赖吾主圣心更好的了。吾主耶稣给圣加利大说：“你该当把你的私欲偏情，全全交给我，你的心就容易压伏了。从今以后，我们要真切依赖圣心，我们就不怕三仇的诱惑了。

终思：吾主耶稣，原罪本罪全都没有，一生尽受艰难困苦，然而吾主耶稣在万苦当中，极其刚毅，不屈不挠，从来没有为难的时候。吾主耶稣在山园祈祷以后，大难当前，并无畏惧，告诉宗徒们说：“你们起来罢，我们上前去，负卖我的人已经临近了。”恶人难为吾主耶稣，受他们的诬告。吾主耶稣本不难诉说自已的冤情，免了受这苦难。可是吾主耶稣，默不置辩，犹如羔羊。这是因为吾主耶稣，甘心受苦受难，不顾自已的冤屈。我们该效法吾主圣心，忍受他人凌辱，在患难贫病当中，总不抱怨，也不要长吁短叹。该当毅然立志，翻然悔改，再也不要沉溺于罪恶之中了。